現代文明社會多體現為:每逢祭祀日,一家人聚到一起,到墓前為逝者燒香、叩頭、獻花、掃墓,講講家里發生的大事小情,說說知心話,緩解精神壓力,把自己的快樂與悲傷和逝者分享。
中華民族是禮儀之邦,重孝道、講親情,親人雖已逝去,但親情難于割舍,“入土為安”是將親人安葬于土地,然后在地上留下記號,時常探望,以茲懷念,作為親情延續的載體世代相傳。
社會在進步,人們的思想也在改變,世代沿襲下來的傳統觀念也該取其精華,去其糟粕。跟上社會的發展,賦予“孝文化”新的內涵,哈爾濱殯葬使其發揚光大,源遠流長!
殯葬文化就是人們在殯葬的觀念、哈爾濱殯葬的操作和殯葬的實物中所表現出來的一整套價值認知系統。比如:在殯葬觀念方面,中國人受儒、道、佛三家的影響極深,其中又以儒家尤甚。儒家殯葬文化的綱領是“慎終追遠,民德歸厚”。并將治喪視為孝子履行“孝道”的一個環節。中國人極少直言死,多稱“仙去”、“歸去”、“作古”、“功德圓滿”之類。這些詞在挽聯中使用頻率尤高。它們留下了道教和佛家的痕跡,反映了人們對死亡的看法。
哈爾濱殯葬的意義
⑴對往生者而言受到極高的禮遇足可安心享用。
⑵對親友而言,極盡感恩、緬懷、思念之情。
⑶對旁觀者而言能感受到生命的崇高、神圣與偉大。
⑷其社會意義在于:反思生命過程中的一切,借以校準人生。從生命的終點去看生命中擁有的一切,一切都會一目了然。
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